Hebreerbrevet 2:14–15 är, tror jag, min favorittext för advent, för jag vet ingen annan text som så klart uttrycker sambandet mellan början och slutet på Jesu jordiska liv – mellan det att Gud tog mänsklig gestalt och korsfästelsen. Dessa två verser gör klart varför han kom, nämligen för att dö. Om man vill visa en icke-troende vän eller familjemedlem steg för steg hur man som kristen ser på julen är dessa verser en stor hjälp. Det skulle kunna gå till ungefär så här …

När nu barnen hade fått del av kött och blod …

Uttrycket ”barn” är hämtat från föregående vers (Hebr 2:13) och syftar på Jesu, Messias, andliga barn (se Jes 8:18; 53:10) som även är ”Guds barn” (Joh 1:12). När Gud sänder Jesus har han med andra ord framförallt frälsning för sina ”barn” i åtanke.

Det är sant att ”så älskade Gud världen att han sände [Jesus]” (Joh 3:16). Men det är också sant att Gud framförallt ”samlade Guds utspridda barn” (Joh 11:52). Guds plan var att erbjuda Jesus till världen och att verkställa frälsningen för sina ”barn” (se 1 Tim 4:10). Om du tar emot Jesus blir du Guds adopterade barn (Joh 1:12).

… tog han själv på liknande sätt del av detta [kött och blod] …

Det här betyder att Jesus fanns innan han blev människa. Han var ande. Han var det eviga Ordet. Han var med Gud och var Gud (Joh 1:1; Kol 2:9). Men han tog på sig kött och blod och klädde sin gudom i mänsklighet. Han blev helt och hållet människa och förblev helt och hållet Gud. Det är ett stort mysterium på många vis. Men det är centralt i vår tro – och i vad Bibeln lär.

… för att genom sin död …

Jesus blev människa för att dö. Som enbart Gud kunde han inte dö för syndare. Men som människa kunde han. Hans mål var att dö. Därför måste han födas som människa. Han föddes för att dö. Långfredagen är julens syfte. Det här är vad de flesta i dag behöver höra om julens innebörd.

… göra den maktlös som hade makt över döden, alltså djävulen …

I sin död tog Jesus gadden ur djävulen. Hur? Genom att täcka över all vår synd. Detta innebär att Satan inte har någon giltig grund att anklaga oss inför Gud. ”Vem kan anklaga Guds utvalda? Gud är den som frikänner” (Rom 8:33). På vilka grunder frikänner han? Genom Jesu blod (Rom 5:9).

Satans främsta vapen mot oss är vår egen synd. Om Jesu död tar bort den, rycks djävulens viktigaste vapen – det enda dödliga vapen han har – ur hans hand. Han kan inte längre yrka på dödsstraff, för domaren har frikänt oss genom sin Sons död!

… och befria alla dem som av rädsla för döden levt i slaveri hela sitt liv.

Alltså är vi fria från rädslan för döden. Gud har rättfärdiggjort oss. Satan kan inte upphäva detta domslut. Och Gud har för avsikt att låta vår yttersta trygghet få omedelbar effekt på våra liv. Hans avsikt är att det lyckliga slutet ska ta bort slaveriet och rädslan i nuet.

Om vi inte behöver frukta vår sista och största fiende, döden, behöver vi inte frukta någonting. Vi kan vara fria. Fria till glädje. Fria för andra.

Vilken underbar julklapp från Gud till oss! Och från oss till världen!